大多數人的人生目標，無非是為自己的夢想、計劃，或還有為國家、主義，也有人只為享樂。《詩篇》廿三篇，是大衛靈命比較成熟時寫的，在經歷了人生許多試煉和試探後，學會了信靠上帝，而在詩歌結束時道出了人生的方向和宗旨。

一生一世　恩惠慈愛隨著
《詩篇》廿三篇6節，大衛說：「我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我。」在這裡，大衛沒有提到任何環境和挑戰；因為不管環境或順或逆，都無關重要。一生一世，就是生命的每一天、有生之年、時時刻刻，必有恩惠、慈愛伴隨著，這是上帝最寶貴的兩個屬性。

「恩惠」原文是「美好(Goodness)」。《創世記》第一章在形容上帝的創造時，總會出現一句話：「上帝看著是好的。」共6次之多；加上第31節：「上帝看著一切所造的都甚好。」共7次，也就是完全的美好！為何上帝造出那麼多好東西？因為上帝本身就是好，祂是一切美善的源頭。上帝賜陽光、雨水、空氣給義人，也給罪人；就算世人離開祂，背叛祂，但上帝仍容忍，沒收回祂所賜的，可見上帝是多麼美善！

神是美善　祂守約施慈愛
記得在德州生活時，有一次颳龍捲風，風嘯聲傳入屋內，筆者和家人深感可怕，躲在壁櫥。這時，大女兒開始唱：「God is so good. God is so good. God is so good. He’s so good to me.」於是我們一同唱詩，內心立時充滿平安。感謝上帝，讓女兒提醒我們，有美善的祂同在，真好！
大衛說，他一生不但有上帝的恩惠，還有祂的慈愛。這個字不但指慈悲、憐憫、可感受的愛，更是形容揀選、委身、信實不變的愛。上帝揀選以色列人，救他們出埃及，與他們立約，要作他們的上帝。即使他們不聽話，受上帝管教刑罰，但上帝仍然憐憫他們，使他們回轉，再次施恩。看以色列人的歷史就知道，祂是守約施慈愛的上帝。

大衛說：「我一生一世必有恩惠、慈愛隨著我。」「隨著」的意思不是遠遠地跟著，原意是追趕、追隨、如影隨形。許多人一生努力，要建立有保障的生活，要得到看得見的東西；但上帝的原則不是這樣，你要先走出去，便發現祂的恩惠慈愛不離開你。

永永遠遠　住耶和華殿中
大衛的下一句話更加精彩：「我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」那時聖殿還未開工建造，住在耶和華的殿中是何意呢？聖殿在此是指敬拜神的地方。

《詩篇》廿七篇4節：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」「瞻仰」乃是注視，又可譯為觀看、察看；「榮美」是尊榮、喜悅。那時候，大衛已到了一無所求的境界，他的生命單單向著上帝，享受完全與上帝合一（天人合一）的甜美。

筆者的退休生活如何？因為有主，我一無所缺，每天最大的喜樂就是親近上帝、認識上帝、服事上帝、高舉上帝。筆者和師母彼此勉勵，同心事主，非常滿足，有主便足夠！

盼望大家重新思想《詩篇》廿三篇，反省自己是否以耶穌為牧者，是否因祂一無所缺，能否說耶穌是自己最大的滿足與喜樂？未信主的朋友，你願意打開心門，接受耶穌，讓祂作你的好牧人嗎？如果願意，這便會改變你的人生，經歷一無缺乏。@