基督教角聲佈道圑

職場牧語 之 「人設」

作者:吳泳恆

網路新聞常有某些明星和藝人「人設」各式各樣的說法。例如,最近一位當紅偶像被揭發設局誘姦追星少女,一些網絡文章便以「人設崩塌」來形容。所謂「人設」是「人物設定」的意思。近年來有不少演藝明星、網路紅人等通過各種公關手段,銳意經營自己在公眾心中的形象,以增加人氣和流量。不過,這種方式猶如走鋼索。一旦被人發現真人截然不同,就成了公關災難。不但形象一落千丈,甚至直接導致演藝事業劃上句號。
其實「人設」並不限於這些網紅人物。稍為廣義和直白的解釋,「人設」就是我們在別人心中是個怎樣的人。撇開那些虛假偽裝的不說,「人設」往往離不開人們在各種家庭和社會關係上的身分和定位。在職塲上,一位稱職的好上司必然在與下屬的關係中,被視為既能帶領團隊完成任務,又能關注和維護員工需求的領袖。但同一個人在與客戶的關係上,他卻可能會被認為是只會墨守成規,不懂尋求雙贏、缺乏創意的夥伴。
雖然未必有明文的規定,關係上的身分和定位普遍存在於不同的社會文化中。符合公眾黙認的規則,就會給人良好的印象;相反的話,就會讓其他人感覺不舒服。例如職塲上,無論在哪個單位、在什麼關係中,「誠信」都是不可或缺的人設。正如中華傳統文化一貫推崇「言必信、行必果、諾必誠」的信念;而影響着歐美近兩千年文化的聖經中也記錄着,耶穌在教導門徒的時候說:「你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是從惡裡出來的。」(馬太福音五章37節)意思就是要成為真誠信實的人,不要糊塗做事,也不要推缷責任。雖然職塲中人的履歷表都難免多強調優點、少提些缺失;但「人設」仍來不得有虛假成份,與真實情況有太大落差。例如,一位對公司「有貢獻」的電腦工程師或者生化科學家,會了解並滿足職位的專業要求、溝通技能、團隊協作、實戰經驗等;而「優秀」的能通過主動學習、請教別人、參加專業會議等方式不斷提升自己;被認為具「管理素質」的更配有相關知識和經驗的儲備。
在實際工作中對「人設」有更多認識,能幫助我們設定努力的方向。例如,銷售和客服人員在建立起自己稱職人設的同時,如果了解部門主管應有的「人設」,就會知道自己在哪方面有所不足,再針對性地加以改善,就漸漸勾勒出自己職場規劃的藍圖。當然,職塲上分工多元,不是什麼「人設」對所有人都合適,重要的是了解自己什麼事情能做,什麼事情不能做。如果一廂情願地追求和營造不屬於自己的「人設」,最終只會帶來失望與不幸。
不過,要真正認識「人設」,我們必須從最重要的開始:就是在上帝眼中我是個怎樣的人,與祂的關係如何。身為萬物之靈,我們不是上帝這位造物主的批量產品,也不是祂的隨意發明,而是帶着祂心意和計劃的有靈活人。雖然各有不同價值,在上帝眼中卻都無比珍貴。可惜的是我們並不認識這位人類智慧和能力的源頭,又偏離了正途,在上帝眼中的
「人設」絕不美好;反映出來的是我們在與人、
與物、與事情等關係上的身分和定位,不是在這方面有缺失,就是在那方面會誤判。
真正具有上帝眼中完美「人設」的惟有神子耶穌,祂甚至為了人而被釘死在十字架上,卻又復活升天。我們藉着完全信靠耶穌而被歸算在祂名下,就是在職塲上、家庭裡、生活中,能夠認識和踐行出神眼中的美好,使我們與人、與物、與事情的關係上的「人設」也得以漸漸完全,實現祂在我們身上的心意和計劃,使人生變得精彩。@

走出失業困境

作者:李智峰

新冠疫情仍未有停息跡象,對經濟帶來沉重打擊,同時也給人製造了很多的危機感,甚至是在失業中的人士

活在當下
失業使生活陷入危機,必須積極面對。垂頭喪氣、怨天尤人、借酒消愁或自暴自棄等消極情緒和行為都無助解決問題,反而容易使自己在困境中越陷越深。
積極的態度是:活在當下、順應變化、改變策略、尋找出路。
「活在當下」就是不要為失去的後悔,也不要為未知而憂慮。主耶穌說:「人活著不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話」。既然「上帝是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助!」(《詩篇》四十六篇1節),還懼怕什麼呢?「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」(《腓立比書》四章6-7節)
主耶穌提醒我們不要為明天憂慮,因天父知道我們所需要的一切,並且會供應。應當將不能掌控的事情交託給上帝處理,那些可以掌控且該做的事就用心做好。
例如失業期間仍應恆常鍛練身體、保持健康狀態,還可學習新技能來提升工作能力和適應更廣泛的工作需求。時刻做好準備,把握時機。
尊主為大
工作是上帝給人的職分,目的是按上帝的心意來管理大地。人犯罪後,卻將工作變成「偶像」,看成是獲得錢財、名譽等滿足私慾享受的主要途徑,主要精力和時間都放
在工作上,變為工作的奴隸,人不再敬拜上帝,而是敬拜工作。
《詩篇》一百二十七篇1節說:「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」若沒有上帝的賜福和幫助,我們的工作不可能有果效。所以不能讓工作成為我們的主子,任何時候都必須事奉上帝,而不是事奉工作。
要謹記:人生的福氣不是靠自己的辛勞或努力,而是靠上帝的賞賜。因此就算是一時之間失去工作,只要信賴敬拜上帝,仍擁有福氣、平安和喜樂。
甘於簡樸
一般失業可獲得政府補助金,只是相對於工作收入會有較大的落差,可能不像從前那樣可以隨心所欲地消費。不過這是一個好機會,操練過簡樸的生活。
《傳道書》七章29節:「上帝所造的人,原是非常簡單的,人所有的複雜問題,都是經由祂自己的手所發明的。」操練簡樸生活能得上帝創造我們時的原來本性,就能獲得真實的快樂。
簡樸才是獲取自由與富足的途徑。具體可從物質生活和心靈生活兩方面來認知:
在物質生活上不被物慾所蒙蔽,以致錯認活著只為了「追求物質」。我們在基督裡是自由人,因此不再是物質的奴隸。
另一方面,在心靈生活上不被名利、權位所纏累。當我們能擺脫世上利慾薰心的束縛,就能安然進入祥和、自由與富足的精神狀態之中。
簡樸生活容易接近上帝,而越是接近上帝就越容易獲得因祂而來的富足與快樂。
若不想做消費的奴隸就必須放棄佔有慾,戒除購買慾。社會上各種花花綠綠的物質看起來很誘人,其實卻像無底洞