作者：譚克成

新冠病毒瘟疫使大部分美國人困在家中，情緒落入不安和易怒，對新聞可能已有很敏感的反應，近日George Floyd被一警員過度暴力而導致身亡之事，便成為民憤爆炸的導火線。很多年輕人不理「居家令」，上街示威遊行，繼而有人搞破壞和搶劫商店，由反對警察過度暴力演變為反歧視運動。基督徒應如何看待這暴亂？應否有所行動？讓我們歸納現有的資料一起分析如下：

宏觀美國歧視文化
歐洲人哥倫布1492年發現美洲新大陸後，本土人便漸漸被歐洲的文化和軍事力量侵佔。初期的美國，如同歐洲的做法，從非洲買入黑奴服侍白人。美國在立國85年後，因部分州政府要廢除奴隸制度而發生南北戰爭。北方戰勝後雖然取消了黑奴制度，但對有色人種的歧視還繼續存在，直到1964年的Civil Right Act（民權法案）通過後，才無條件地讓有色人種公民和白人一樣有投票權。對於華人，美國曾有多條法律規範，包括不准華人加入美籍、投票、在法庭控訴白人、入讀公校、與白人居住同一區域和購買房屋等。非裔領袖馬丁路德金博士帶領的民權運動，不但為黑人求取平等權利，也為亞裔討回法律上的公道。雖然如此，在工作、政界和生活上，非裔和亞裔仍會受到有技巧的歧視，「玻璃天花板」便是一個例子。

微觀Floyd被殺事件
根據Newsweek報導，警察Chauvin 和Floyd都曾經在同一俱樂部當保安；CNN報導，Chauvin當警察19年間，曾18次被投訴，大都是關於他的過度反應或粗暴行為。Floyd是一個身材高大的非裔中年人，根據New York Post的報導，他曾有多項犯罪紀錄，包括搶劫、吸毒、持械和偷竊，曾入獄5年。案發當天，Floyd使用了20元假鈔買東西，商店報警，Chauvin和三位同僚前往拘捕。因Floyd似有吸毒或酒後的狀況，Chauvin施行暴力制服Floyd，並且Chauvin較Floyd矮小，又知道Floyd有保安員的訓練，這可能使Chauvin認為需使用過度的暴力，誰知Floyd在沒有還擊的情況下被Chauvin以膝壓死。

宏觀警察暴力事件
歷史上，美國是用武力從英國爭取了獨立；文化上，崇尚勢力和武力，由牛仔時代到南北戰爭到近代的中東戰爭，都是用武力來解決糾紛的，人民也習慣看警匪片，以武力維持治安是英雄本色。美國准許人民持槍械，故此罪犯持槍犯罪的情況所在多有，當兵賊同時擁有槍械，警察佔的優勢不多；加上美國毒品泛濫，很多罪犯可能在吸毒後犯案，毒性發作後會力大無窮和失去理智，警察為求自身安全，需要先發制人，在千鈞一髮時使用過度暴力是可以理解的。當警察犯錯時，要如何適當地處分是一個很考驗人的課題。

現在人們的憤怒一方面來自警察濫用暴力，另一方面是警局過分包庇犯錯的警察，屢次犯錯也沒發出停職的處分。一般人可能不明白，警隊自受訓起便接受同舟共濟、兄弟相助的理念，工作時又常一同出生入死，故此容易養成不願指責同僚過失的習慣。有一點需小心思量，作警察不是輕鬆的工作。忠心服務市民和愛民的警察大有人在，我們不應將所有警察抹黑。

Floyd之死被人利用
因為今年是大選年，不同的組織一起將George Floyd之死升溫至沸點，以達到各自的目的。有些個人或組織將事件釀成示威暴動，以達到洩憤和搶劫的目的；有些組織利用事件把給警察的經費轉到民權組織；有些組織希望以此事件証實Trump總統和共和黨都是種族主義者，應被趕出白宮和參議院。甚至有些外國組織利用此事件証實給世界看，美國是個多麼可怕，多麼歧視少數民族的國家。這麼多的勢力在運作，美國怎可不亂？

居美華人複雜心情
我們移民美國，千辛萬苦成家立業，為求安穩生活，可是多年來亞裔常被非裔匪徒搶劫，已經不是新聞，乃是常事。早在2008年，三藩市警局就作了一項研究，發現300多宗搶劫案中，被搶的受害者有85%是亞裔，而搶劫者大多是非裔，亞裔不但破財，有的還被傷害或喪命。以往大家都認為是因為政府中甚少亞裔官員為我們爭取公道，但今天已有不少在職的政府官員是華人，而華人還是經常被非裔搶劫，我們常可聽到華人憤憤不平的聲音。現在見到非裔被白人歧視，有些華人幸災樂禍，這種情緒是可以理解的。身為基督徒如果也有此種感覺，需如何處理呢？

華人基督徒的突破
我們雖然是悔改而重生得救的信徒，但看到對華人不公義的事，一樣會有情緒反應。若感到憤怒或有報仇的衝動時，我們需要回到《聖經》：(1) 耶穌在十字架上，望著置祂於死地的兵丁和人群說：「父啊，原諒他們，因他們不懂得他們在做什麼。」(2) 耶穌說的「好撒瑪利亞人」故事，教導人要真心幫助受害者，不拘種族，不拘背景。從這兩點我們需謹記要寬恕仇敵和救護受害者。現在的受害者包括被警暴的人，也包括在暴動中被搶劫的商戶，還有為維持公眾安全而被殺的公務人員，信徒和教會都應同情和伸出援手。@