偶然在網上讀到司布真(Charles Haddon Spurgeon)，一位19世紀英國佈道王子的愛情傳奇。
一見不鍾情之後
他沒上過大學，16歲就成為鄉村少年牧師；一到倫敦，便使教堂座無虛席。聽者既有女王首相，也有妓女盜賊，甚至馬車伕也以他招徠生意：去聽司布真講道？請坐我的車……
1853年12月18日晚，當司布真第一次在倫敦新公園街浸信會禮拜堂講道時，蘇珊娜(Susannah Thompson)慕名而來，卻只見到一個鄉野怪人：「我對那位年輕演講者的口才絲毫不感興趣，而他土里土氣的舉止和話語帶給我的感受，更多的是遺憾而不是尊敬。」
然而邀請司布真到倫敦來的Thomas Olney，也是蘇珊娜一家的好友，這讓司布真有機會向蘇珊娜宣講福音。四個月後，他送蘇珊娜一本《天路歷程(Pigrim’s Progress)》，並在內頁題寫「願你在這蒙福的路程上不斷前進」；她心有所動：「他溫柔地帶領我來到基督的十字架前，讓我那疲憊的靈魂得到渴望已久的平安和赦罪。」
顯然，在這麼短時間內，司布真的氣質風度不可能倫敦化，讓她心意更新的只可能是他不遺餘力傳講的十字架救恩！這自然讓我想到《馬太福音》六章33節的教導：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」

上帝最好的賞賜
1854年6月10日，在水晶王宮(CrystalPalace)開幕典禮上，司布真於人群中找到蘇珊娜，遞給她一本《格言哲學(Proverbial Philosophy)》，並翻到論及婚姻一章，指給她看其中一句話：「求上帝賜給你一位好的妻子，因為她就是上帝給你最好的賞賜。」然後低聲問她：「你有沒有為你未來的丈夫禱告？」
司布真的單刀直入，讓蘇珊娜猝不及防，卻讓我們看見了他的坦蕩、坦誠、坦率。她後來回憶：在那個難忘的日子裡，我相信上帝親自用不能分開的真情紐帶把我們的心連在了一起⋯⋯這一年，他們互訂終身；第二年，司布真為蘇珊娜施浸；第三年1月8日，他們舉行了婚禮。在這輪愛情「攻防」中，核心環節仍是重生得救——這才是天作之合！
1856年4月12日晚，司布真準備以《詩篇》一一○篇為講題。他懇求主給他話語，以聖靈光照他。他遍翻經文註釋，仍覺一籌莫展。他入睡後，蘇珊娜聽見他說夢話，內容正是經文解說，便趕忙記錄下來。翌日一早，當他懊惱沒按時醒來準備講章時，她把那夢話給他看。司布真驚呼，這正是他想要的！所以司布真稱蘇珊娜是上帝所賜地上瑰寶——「許多天上的寶貝也經她臨到我。」

兩個人婚前協定
生活在21世紀的人們，結婚以先留好離婚退路，形形色色的婚前協定少不了財產分割條款。想不到，司布真與蘇珊娜也有一個婚前協定！那是司布真在一項活動中，忘了蘇珊娜的存在，令她憤而退場回家之後，他的簡短「免責聲明」：我非常愛你，但我首先是上帝的僕人，你必須準備好向上帝屈服。
天普大學創辦人Russell H. Conwell曾評論：假如司布真娶了一個以為他是完美聖徒的妻子，或者不斷糾正他使他感到沮喪的愛好時尚的人，那麼他絕對不可能有那麼卓越的成就；假如他的妻子沒有蘇珊娜那麼敬虔真誠，或者堅持她應該比他的會眾得到更多的感情和尊敬，那麼她必定會有損他的名聲⋯⋯
他們彼此深愛，就連生死也無力拆散，因為在他們心裡作王的，正是愛世人到底的創造主。當蘇珊娜長年抱恙，司布真更加柔和：「我們原本不懂得基督的同情和憐憫，直到有一位你所愛的，需要我們日以繼夜的竭力照顧，我們才認識一點什麼是基督的同情和憐憫。」

走在成聖的路上
蘇珊娜患病後，竭力想看見那隻牽引她經過痛苦危坡、使她不至滑跌的恩手，卻總是見不到。她不明白，為什麼上帝允許長期的身體軟弱阻礙她事奉的心願。直到一日，火爐裡的木塊發出的爆裂響聲，猶如知更鳥在窗下吟唱，她才領悟——火釋放了禁閉在橡樹心裡經年的音樂。
「我就想起，苦難的烈火從我們裡面引出讚美的詩歌，那時我們得以純淨，而我們的上帝也因此得到榮耀……我心裡面的火遂點著了，我的魂從此得著甘甜的安慰。在火焰中歌唱！是的，但願上帝幫助我們，如果這是從剛硬的、封閉的心靈釋放和音的唯一途經，就願火窯比前燒旺七倍。」
1875年，她發起「贈書基金(Book Fund)」。當時司布真剛完成第一本講義，她巴不得將這本書寄給每一個傳道人。此後20年，她將司布真講章印成冊子，免費寄出20餘萬冊，不僅供應了人們的屬靈需求，也使司布真成為出版了135本書的多產佈道家。
救恩，是最好的愛情保鮮劑。司布真忍不住在情詩裡謳歌：「我的妻子啊，在阻隔你我的空間之上，我要建造一座橋樑；我生命中的喜樂啊，我們的心相會在橋弓之上，那橋雖然看不見，卻堅固異常。」@